Vplyv, ktorý pozitívne vplýval na štúrovcov z Hegelovej filozofie ich vyzbrojoval metódou a podnietil k vlastnému, tvorivému riešeniu problematiky národnobuditeľskej praxe, pokiaľ im pomáhala otvárať perspektívy do budúcnosti slovanských národov a riešiť im pritom na výške dobového poznania aj otázky človeka a spoločnosti, dejinného vývinu a zmyslu ľudského života vôbec.[1]

Slováci, študujúci v Nemecku pred Ľudovítom Štúrom, prišli už do styku s Hegelovou filozofiou. Ján Kollár ju odmietol pre abstraktné odborníctvo a odtrhnutosť od života, Karol Kuzmány a neskôr i Samo Bohdan Hroboň sa jej báli pre náboženský relativizmus a antihumanistické dôsledky, ktoré viali na nich z Hegelovho panteistického monizmu a historickej dialektiky. Naopak Štúr, obdarený väčším zmyslom pre abstraktno-logické myslenie, pre systematickosť, duchovnú tvorivosť a vysoké ideály, našiel v Hegelovom systéme odpoveď na otázky, na ktoré sústreďoval svoje záujmy.[2] Ako Palkovičov zástupca na Katedre pre slovanské dejiny a jazykovedu chcel mať jasný názor nielen o učive, ktoré prednášal, ale aj o mieste slovanských národov vo svetových dejinách a ich perspektívach do budúcnosti z hľadiska reálnych možností týchto národov v súčasnosti.[3]

Pozitívny výsledok filozofického poučenia štúrovcov sa na Hegelovi sa prejavil vo významnom konštatovaní Ľudovíta Štúra „k spojeniu, k zjednoteniu vedie hádka“ (ŠTÚR, Ľ.: Slovo ku krajanom slovenským, 1846). Všetky epochy, v ktorých je život rozvírený, v ktorých sa staré jednoty rozpadávajú a nové tvoria, sú vyplnené zákonite bojom či skôr povedané nerovným zápasom a práve to vedie opäť k vyššiemu zjednoteniu. Napokon je treba povedať, že styk s racionalizmom v mnohom znáročnil Štúrovo filozofické myslenie a pojmovo ho pripravil pre pochopenie a prijatie filozofie Hegela.[4]


[1]        Porov. VÁROSSOVÁ, E.: Prehľad dejín slovenskej filozofie. Bratislava: SAV, 1965, s. 155.

[2]        Porov. BODNÁR, M. a kol.: Dejiny filozofického myslenia na Slovensku. Bratislava: SAV, 1987, s. 355.

[3]        Porov. GÁFRIK, R.: Obraz Indie v diele Ľudovíta Štúra. In. ZAJAC, P. a kol.: Štúr, štúrovci, romantici a obrodenci. s. 190-191.

[4]        Porov. VÁROSSOVÁ, E.: Prehľad dejín slovenskej filozofie. s. 153.